ANTISTATO
ANTIGONE
Era una buona idea. Ne sono certa. Ed è una buona idea. Lo è ancora. L'ho sempre pensato. Bisogna sempre trovare dei metodi e delle strade per arrivare indirettamente alle menti e ai cuori delle persone. Un attacco diretto, una dimostrazione diretta, una franca conversazione raramente ottengono risultati. Bisogna sempre parlare al cuore e alla mente, in modo incisivo. Dobbiamo educare e motivare utilizzando approcci inaspettati. Inserendo affermazioni ed emozioni dentro altre parole. Bisogna sempre mescolare le carte, creare situazioni, confondere lo spettatore. Dobbiamo usare l'arma del dubbio. Devono dubitare, essere vigili. Attenti a ogni segno di finzione e a ogni segno di realtà. Pronti a recepire indirettamente e fare propria l'anima del nostro dire. E soprattutto devono essere convinti di saper leggere tra le righe. Convinti di poter andare al di là delle parole. Convinti di arrivare a una soluzione o a un'interpretazione solo grazie alle loro capacità, alla loro formazione, alla loro furbizia, astuzia. Ogni spettatore è un Ulisse. Un essere ingegnoso e scaltro, signore e padrone del proprio destino. Capace, con solo la propria forza e intelligenza, di ingannare anche gli Dei, se fosse necessario. Devono costruirsi la loro strada. Consapevolmente. Vederla o intravvederla dove altri vedono solo confusione. E intraprenderla, certi che sia la strada giusta. O l'unica strada sensata.
E allora devo obbligatoriamente fare una premessa. Per evitare ogni possibile fraintendimento.
Questo è uno spettacolo. Voi siete qui per assistere a uno spettacolo. Questo è semplice intrattenimento. Questo è un testo, un monologo teatrale. Nient'altro.
Perché a qualcuno potrebbe venire il dubbio che questo spettacolo sia un metodo di propaganda. A qualcuno potrebbe venire in mente che questo “spettacolo” sia un modo per reclutare persone. Cuori e menti. Mani. Qualcuno potrebbe pensare che la strategia qui in atto preveda che un semplice spettacolo sia un pulpito da cui parlare per trovare seguaci. Per formare coscienze e arruolare combattenti. O forse, più semplicemente, un modo per farvi conoscere una realtà che non avete considerato? O per farvi prendere coscienza della necessità di agire? Deporre gli indugi e sporcarsi le mani?
Fatta questa dovuta premessa: Che lo spettacolo abbia inizio!
Primo obiettivo di qualsiasi spettacolo? Far in modo di coinvolgere lo spettatore. Lo spettatore deve perdersi dentro la storia che ascolta. Allontanarsi da tutto e tutti. Immedesimarsi nei personaggi. Completamente.
Amo la distopia. I racconti, i film, gli spettacoli ambientati in un futuro o un presente riconoscibile ma astratto e immaginato. Amo perdermi dentro questi universi, più o meno complessi, dove l'essere umano è al centro di tutto. E tutto il resto è contorno. Accessorio. Per una storia d'amore o d'avventura. Per un viaggio.
Strategicamente, pensando a degli scontri o semplicemente alla difesa, la prima risorsa da individuare e il primo obiettivo da assicurare è quello di garantire cure efficaci e immediate a eventuali feriti. Quindi, nell'elenco delle persone da “arruolare”, ci sono per prima cosa medici, infermieri, e i luoghi e strumenti di cura. Prima di qualsiasi altra cosa. Prima anche di procurarsi delle armi. Strumenti di difesa e offesa. Partendo dal Veneto e dal Nordest, l'obiettivo è assicurarci la collaborazione di un paio di medici per ogni provincia e di una decina d'infermieri distribuiti nel territorio della provincia. Un paio di luoghi di cura operativi in ogni regione. Un paio di chirurghi e uno staff operativo per sala operatoria. Stabilito strategicamente questo primo obiettivo, come fare per contattare medici e infermieri? Come spiegare loro la nostra associazione? La nostra missione? Il nostro compito? Il nostro scopo? “È solo per merito dei disperati che ci è data speranza.” Questo potrebbe essere un metodo d'approccio da sperimentare. Un metodo legato alla sensibilità (presunta) di medici e infermieri. Partire dai più poveri, dagli affamati e assetati, dagli orfani e dalle vedove, cristianamente parlando. E dispiegare un'analisi della situazione attuale. Siamo alla vigilia di una rivolta sociale incontrollabile e incontrollata. Una polveriera sociale sta per esplodere. Lo Stato non sarà più in grado di garantire un benessere minimo ai suoi cittadini. E i cittadini dovranno ritirare il proprio mandato allo Stato per rivolgersi ad altre forme sociali che possano garantire la loro sopravvivenza. Per questo stiamo costruendo un'associazione di persone, affidabili e rispettose, che possa, nel momento del bisogno, provvedere a garantire un benessere minimo. Se non dovesse funzionare questo approccio sentimentale e professionale, si potrebbe optare per un approccio opportunistico. Semplice. Lo Stato sta per diventare incapace di assicurare ai propri cittadini qualsiasi minimo benessere. È tempo di costituire un gruppo di persone che possano operare per provvedere a sé stesse e alle proprie famiglie un qualche benessere, nel caso in cui lo Stato appunto non sia più in grado di farlo. Le persone che cerchiamo sono persone affidabili e serie. Che sappiano condividere pensieri e azioni. Nella costruzione di una forma sociale alternativa o supplente allo Stato, è fondamentale avere una struttura di cura disponibile per i nostri associati. Voi, come operatori della salute, siete i primi a cui ci rivolgiamo nel costruire il nostro progetto. Perché la prima cosa che dobbiamo poter garantire è un'assistenza minima infermieristica e medica. La salute. Siamo alla ricerca di un paio di medici per ogni provincia. Una decina d'infermieri per ogni provincia. Un paio di strutture di cura debitamente attrezzate. Anche una struttura per interventi di chirurgia. Voi siete le prime risorse che stiamo cercando. Siete anche un test per verificare se il nostro progetto ha un senso e può avere un seguito. Se non riusciremo a individuare queste risorse, vuol dire che il nostro progetto non ha le basi per partire. O magari semplicemente non è ancora il momento per proporlo. Perché le persone non si muovono finché la situazione non è diventata estrema. Una polveriera sociale sta per esplodere in Europa. La Germania, probabilmente e inaspettatamente, sarà il primo Stato europeo a implodere. Se non la Germania, qualche Stato del Nord. Questo è il segno che arriverà. Ma molti in Italia aspetteranno ancora. Continueranno a pensare di essere al sicuro. In riva al mare. Al caldo. E se lo Stato dovesse fallire, la Chiesa ci proteggerà anche questa volta. Siamo sotto il suo manto protettivo. Una specie di preservativo sociale gigantesco. La Chiesa ci proteggerà, ci accudirà, ci sfamerà. E se avremo bisogno, sapremo a chi rivolgerci. Le porte delle Chiese saranno sempre aperte per i bisognosi, gli affamati, i derelitti, i disperati. Come è sempre stato. Come sarà sempre. Una mano sarà sempre pronta ad accoglierci e a soccorrerci. A sfamarci e a curarci. A darci speranza. A infondere luce nella nostra anima. “È solo per merito dei disperati che ci è data speranza.”
Ci sono infermieri in sala? Medici? Chirurghi? Naturalmente non serve che alziate le mani o vi facciate riconoscere.
La seconda risorsa da assicurarci, in vista di una situazione catastrofica e apocalittica, è il cibo e quindi chi produce il cibo. Persone che abbiano a disposizione terre coltivabili, che sappiano coltivare e assicurare cibo agli associati. Quindi la nostra campagna di “arruolamento” si estende in secondo luogo ai contadini. Ma i contadini di certo non sono arruolabili tramite una mail o un DM su Instagram. I contadini debbono e possono essere contattati e associati solo direttamente, con un contatto e un approccio fisico. I contadini vanno contattati direttamente e di persona. Quindi, in questo caso, per ottenere questo risultato, dobbiamo fare un passo indietro e provvedere ad arruolare una serie di persone che siano bravi comunicatori, persone dirette e credibili, venditori e predicatori, santi o... puttanieri. Puttane e belle ragazze in alternativa. Alternativa da non trascurare. Per raggiungere l'obiettivo di assicurarci del cibo. E quindi di assicurarci chi lo produce, ovvero i contadini. Dobbiamo indirettamente arruolare un gruppo di persone in grado di ottenere questo obiettivo. L'obiettivo è quello che vogliamo portare a casa: garantire del cibo a noi e ai nostri associati. Per ottenerlo dobbiamo agire indirettamente, arruolando una banda di imbonitori, uomini abili con le parole. Ma non persone finte. I contadini non sono stupidi. Persone sincere, profondamente umane, sensibili, dirette e corrette. E un gruppo di donne, preferibilmente giovani, belle. E già qui siamo nell'ambito motivazionale. Come motivare una serie di donne a contattare maschi rozzi e animaleschi, incidentalmente contadini? Le nostre risorse, i due gruppi, dovranno agire contattando direttamente e personalmente i contadini. Partendo da contadini che hanno una propria e completa indipendenza nella lavorazione dei campi. Il loro compito sarà quindi quello di far visita personalmente ai contadini, spiegare loro personalmente lo scopo della nostra associazione e ottenere da loro una convinta adesione al progetto. In cambio del cibo che forniremo a loro, come agli altri associati, sarà garantita un'assistenza sanitaria e totale nel momento del bisogno. L'associazione si prenderà cura di loro in qualsiasi momento. E lo farà nel modo più completo e assoluto. Questo gruppo di uomini predicatori e donne generose dovrà e potrà essere arruolato in molteplici modi. Il gruppo di uomini predicatori potrà essere contattato direttamente sui social media. Stessa cosa per il gruppo di donne, aspiranti modelle o modelle, fotogeniche. Mescolando vantaggi e occasioni di predicazione. E vantaggi e attività ludica e di ostentazione.
Ci sono contadini in sala? Naturalmente non serve che alziate le mani o vi facciate riconoscere. Ci sono persone che credono e sanno far credere in sala? Non serve che alziate le mani o vi facciate riconoscere.
Quali altre risorse dobbiamo poi assicurarci? Servono alla nostra associazione persone esperte, tecnici, informatici, fisici, che sappiano garantirci canali e mezzi di comunicazione efficaci e affidabili, mezzi di trasporto essenziali, strumenti di semplice riparazione e manutenzione. Giusto per non ritrovarci ad usare i colombi viaggiatori o i pony express. Giusto per non dover buttare mezzi e strumenti solo perché non sappiamo ripararli. Garantire alla nostra associazione, in caso di blackout, parziale o totale, deciso dallo Stato o incidentale, strumenti di comunicazione efficaci e affidabili. Strumenti di trasporto essenziali. Strumenti di assistenza tecnica di base. È essenziale.
Ci sono tecnici in sala? Persone specializzate ed esperte? Naturalmente non serve che alziate le mani o vi facciate riconoscere.
Se non siete infermieri, medici, chirurghi o contadini o motivatori, persone che vedono l'assoluto, o tecnici specializzati, siete gregge. Plebaglia. Persone sacrificabili. Spendibili. Inutili. Di voi ci occuperemo per ultimi. Voi siete gli ultimi. Quelli che hanno tutto da perdere. E nulla da offrire. Se siete in questa situazione, la vostra attenzione, il vostro stare all'erta, dovrebbe essere ancora più attivo.
Il quarto obiettivo da perseguire non è primario, ma è importante e sarà fondamentale per il dopo. È quello di assicurare strutture e metodi educativi ai figli della nostra comunità.
Anzi: No! Il quarto obiettivo da perseguire non è primario. Ma è decisamente importante. È quello di un gruppo di persone che sappiano garantire l'ordine, il corretto svolgimento delle attività del gruppo, che sappiano difendere fisicamente i membri della comunità, e sappiano neutralizzare elementi che mettono in discussione concretamente il buon funzionamento della comunità. Giudici e sbirri. Se preferite, chiamiamoli così.
Il quinto obiettivo da perseguire non è primario. Ma è importante e sarà importante per il dopo. È quello di assicurare strutture e metodi educativi ai figli della nostra comunità.
Dopo la caduta e l'incapacità completa dello Stato di garantire qualsiasi bene o servizio, le famiglie con figli avranno bisogno di poter assicurare un'educazione e formazione adeguata ai loro figli. Una famiglia si deve occupare dei figli. E per una famiglia, assicurare una adeguata formazione alla prole non è solo una necessità, ma un dovere morale assoluto e primario. Come e chi dovrà essere arruolato per provvedere alla formazione dei nostri figli? Del nostro futuro? Che cosa e come dovremmo insegnare ai nostri figli? Bella e non scontata domanda. Di certo non ci rivolgeremo agli insegnanti tradizionali. Ai professori liceali saccenti. O agli emeriti professori universitari.
Ci sono insegnanti in sala? Professori delle superiori o dell'università? Naturalmente non serve che alziate le mani o vi facciate riconoscere.
Bene. Considerato che abbiamo iniziato ad elencare obiettivi strategici non primari, direi che possiamo fermarci qui. E concentrarci prima di tutto sugli obiettivi primari ed essenziali. Senza quelli, nulla di quanto sto dicendo avrebbe un senso.
Tutto nasce dalla paura. E la paura contempla la speranza. La paura che l'ordine costituito possa essere spazzato via improvvisamente da qualche tempesta sociale o dall'eccesso di potere che lo Stato attuale gestisce. Tutto nasce dalla paura di ritrovarci soli. Senza uno Stato. Senza un qualsiasi ordine. Senza mezzi per vivere. Senza giustizia. O umanità. Dalla paura di non avere nessuno su cui fare affidamento. Nessuno di cui ti possa fidare. E la speranza che l'essere umano sappia costruire qualcosa di più bello e migliore di quello che abbiamo. Alla bellezza non c'è mai fine.
L'idea è, per l'appunto, semplice. Creare un gruppo di persone a cui potersi affidare e poter contare nel momento del bisogno. Un gruppo da cui aspettarsi aiuto e a cui essere pronte a prestare la propria opera e le proprie competenze o dedizione. Un dare e ricevere che è da sempre alla base di qualsiasi contratto sociale.
L'idea è di pensare adesso a questo stato o comunità. Prima dell'inevitabile. Prima della fine.
Non ci avete mai pensato? Nemmeno una volta? Non avete provato a chiedervi cosa fareste? Cosa sarebbe meglio per voi fare? Non avete mai provato a immaginare di dover progettare e pensare a una strategia che possa assicurarvi un benessere minimo? Voi cosa fareste? Come vi muovereste? Con chi ne parlereste? Avete qualcuno su cui potete contare in caso di necessità? Di chi potrete fidarvi in caso di bisogno? Siete sole o pensate di avere una rete di sicurezza e di sostegno? Chi vorreste nel vostro gruppo?
Abbiamo scelto un nome non corretto per questa nostra operazione: Antistato. L'abbiamo scelto per la sua semplicità. È un nome facile da ricordare e facile da gestire. Non abbiamo intenzione di creare uno Stato che si opponga in questo momento allo Stato attuale, ma un embrione di comunità e di Stato pronto a operare se arrivasse la fine sociale dell'ordine attuale. Nessuna scelta di combattere lo Stato attuale o di operare in qualsivoglia modo per accelerare o determinare la fine dello Stato e dell'Ordine attuale. Solo un sogno per sedare la paura di un futuro incerto e buio. E insieme un esercizio teorico di strategia e di costruzione sociale per evadere da una inconsistenza politica e da un astensionismo mediatico.
Possa il cielo aiutarci in questo cammino periglioso. Alla ricerca di noi stesse e degli altri. Possa il cielo farci trovare un numero sufficiente di persone giuste. Sensibili e intelligenti. Caritatevoli ma decise. Sognatrici ma concrete. Solo così riusciremo a fondare e far crescere la nostra comunità.
È sempre stato difficile per la Sinistra pensare e realizzare modelli e gruppi operativi per immaginare il potere. Ci si è sempre scontrati con delle difficoltà insormontabili. Semplice invece è sempre stato per la destra realizzare e rendere operativo un modello concreto di conquista e di gestione del potere. La destra non ha problemi. Qualsiasi ordinamento gerarchico, semplicemente autoritario o anche semplicemente funzionale, può dare buoni risultati ed essere implementato. Certo, i dettagli poi possono fare la differenza. Ma di certo la destra non ha mai avuto problemi a scegliere un qualche modello operativo. La sinistra non ha mai accettato neanche teoricamente un qualche modello gerarchico o funzionale. O forse, per l'esattezza, la sinistra ha sempre avuto dei problemi a gestire la “selezione” di una qualche gerarchia. E non è un problema da poco questa difficoltà ontologica e teorica della sinistra. Quando poi la sinistra è obbligata a resistere, allora e solo allora sembra trovare l'accondiscendenza di scendere a dei compromessi. Per salvaguardare la propria libertà o dignità. Pensiamo alle resistenze e al loro bisogno di rendersi operative, e quindi di cedere a una organizzazione e a un sistema. O alla struttura operativa e decisionale delle brigate rosse. La sinistra ha sempre avuto bisogno di una persona carismatica che non gestisse le folle, ma guidasse ed educasse le folle. E questa necessità di avere un messia o un Marx è sempre stata limitata dalla disponibilità concreta di avere una figura del genere a disposizione.
